《礼器碑》碑阳全文注音和释义

142 2025-04-13 10:40

此注音和释义借鉴古文专家成果,力求严谨、通俗易懂。水平所限,如有理解不一致的语句,在所难免。愿为书友学习提供有益参考。

原文:惟永寿二年wéi yǒng shòu èr nián,青龙在涒叹,qīng lóng zài tūn tàn,霜月之灵shuāng yuè zhī líng,皇极之日huáng jí zhī rì。鲁相河南京韩君lǔ xiāng hé nán jīng hán jūn,追惟大(太)古zhuī wéi dà( tài)gǔ:华胥生皇雄huá xū shēng huáng xióng,颜(母)育(孔)宝yán(mǔ)yù (kǒng)bǎo,俱制元道jù zhì yuán dào,百王不改bǎi wáng bù gǎi。

译文:东汉永寿二年(公元156年),青龙星宿行至涒叹方位,正值霜降时节,又逢九月初五皇极之日。时任鲁国国相、河南京县人韩君,追思上古圣贤:华胥氏诞育伏羲,颜徵在养育孔子,这些先贤共同确立了根本大道,历经百代君王都未曾改变。

原文:孔子近圣kǒng zǐ jìn shèng,为汉定道wèi hàn dìng dào。 自天王以下zì tiān wáng yǐ xià,至于初学zhì yú chū xué, 莫不(马豈)思mò bù(jì)sī, 叹(卯)师镜tàn (mǎo)shī jìng。 颜氏圣舅yán shì shèng jiù,家居鲁亲里jiā jū lǔ qīn lǐ。并官圣妃bìng guān shèng fēi,在安乐里zài ān lè lǐ。圣族之亲shèng zú zhī qīn,礼所(宜)异lǐ suǒ (yí)yì。复颜氏并官氏邑中繇(发)fù yán shì bìng guān shì yì zhōng yáo (fā),以尊孔心yǐ zūn kǒng xīn。

译文:孔子近乎圣人,为汉朝确立治国之道。上至天子,下至初学之士,无人不追思其德,仰慕其师表典范。颜氏作为孔子母亲的家族(圣舅),居住在鲁国亲里;亓官氏作为孔子配偶的家族(圣妃),居于安乐里。圣人家族之亲眷,礼制本应特殊优待。朝廷特免除颜氏、亓官氏封邑内的徭役征发,以此彰显尊崇孔圣之心。

原文:念圣历世niàn shèng lì shì,礼乐陵迟lǐ yuè líng chí。秦项作乱qín xiàng zuò luàn,不尊图书bù zūn tú shū,倍道畔德bèi dào pàn dé,离败圣舆食粮lí bài shèng yú shí liáng,亡于沙丘wáng yú shā qiū。君于是造立礼器jūn yú shì zào lì lǐ qì,乐之音符yuè zhī yīn fú:钟磬瑟鼓zhōng qìng sè gǔ;雷洗觞觚léi xǐ shāng gū;爵鹿柤梪jué lù zǔ dòu;笾柉禁(壶)biān fán jìn (hú)。修饰宅庙xiū shì zhái miào,更(作)二舆gēng(zuò)èr  yú, 朝车威憙cháo chē wēi xǐ。宣抒玄汙xuān shū xuán wū, 以注水流yǐ zhù shuǐ liú。

译文:追思孔圣人历经世代传承,礼乐制度却日渐衰颓。暴秦与项羽祸乱天下,不尊圣贤典籍,背离正道仁义,毁弃圣人传下的礼法根基,如同粮车倾覆于沙丘(喻秦政崩坏)。韩敕大人(鲁相)至此重整礼器,复兴雅乐音律:钟、磬、瑟、鼓奏响庄严;雷纹尊、盥洗盘、羽觞杯、八角觚陈列肃穆;青铜爵、鹿形木架、祭祀木豆、竹编笾、漆木柉、承酒禁、礼壶摆放有序。翻修孔庙宅院,新造两种车驾,朝会之车庄重威严。疏浚淤塞的沟渠,引活水潺潺流淌(喻涤除旧弊,重振礼制文明)。

原文:法旧不烦fǎ jiù bù fán,备而不奢bèi ér bù shē。上合紫台shàng hé zǐ tái,稽之中和jī zhī zhōng hé;下合圣制xià hé shèng zhì,事得礼仪shì dé lǐ yí。于是四方士仁yú shì sì fāng shì rén,闻君风耀wén jūn fēng yào,敬咏其德jìng yǒng qí dé, 尊琦大人之意zūn qí dà rén zhī yì,逴(壐)之思chuō (jǐn)zhī sī。乃共立表石nǎi gòng lì biǎo shí,纪传亿载jì chuán yì zǎi。

译文:遵循古制却不显繁琐,器物齐备而不流于奢靡。上合天宫紫微之道(喻礼制合乎天道),考究中正平和之理;下合孔子所定法度(指周礼),行事皆符礼仪规范。于是天下贤士仁人,听闻韩敕大人德政昭彰,心怀敬意赞颂其功德,尊崇这位贤明君子的深谋远虑。众人遂共同竖立此碑,铭刻功绩传颂千秋万代。

原文:其文曰qí wén yuē:皇戏统华胥huáng xī tǒng huá xū,承天画卦chéng tiān huà guà。颜育空桑yán yù kōng sāng,孔(制)元孝kǒng(zhì)yuán xiào。俱祖紫宫jù zǔ zǐ gōng,大一所授dà yī suǒ shòu。前闿九頭,qián kāi jiǔ tóu,以什言教yǐ shí yán jiào,后(制)百王hòu (zhì)bǎi wáng,获麟来吐huò lín lái tǔ。制不空作zhì bù kōng zuò,承天之语chéng tiān zhī yǔ。乾元以来qián yuán yǐ lái,三九之载sān jiǔ zhī zǎi,八皇三代bā huáng sān dài,至孔乃备zhì kǒng nǎi bèi。圣人不世shèng rén bù shì,期五百(载)qī wǔ bǎi (zǎi)。(三)阳吐图(sān)yáng tǔ tú,二阴出谶èr yīn chū chèn, 制作之义zhì zuò zhī yì,以俟知奥yǐ sì zhī ào。于穆韩君yú mù hán jūn,独见天意dú jiàn tiān yì,复圣二族fù shèng èr zú,逴越绝思chuò yuè jué sī。

译文:(碑文)铭刻如下:伏羲大帝承继华胥氏之脉,顺应天意创制八卦;孔子之母颜氏育圣于空桑,圣人确立仁孝本源。皆以紫微宫(天道)为宗,受太一神所授天命。上古九头氏(人皇)开文明先河,以数字教化众生;后世百代帝王效法,直至麒麟现世吐书(喻孔子作《春秋》)。圣人之制绝非凭空而生,皆是秉承天意所言。自乾元开辟天地以来,历经三九二十七万载,八皇更迭、三代兴替(夏商周),至孔子方集文明之大成。圣人非每世皆出,五百年方有圣者应运而生。三阳显瑞则河图出,二阴应验而洛书现,圣贤创制之深意,留待后世智者参悟玄奥。尊贵的韩君独领天意,复兴颜氏、亓官氏两大圣贤家族,功绩卓然超群,谋虑深远无匹。

原文:修造礼乐xiū zào lǐ yuè, 胡辇器用hú niǎn qì yòng。存古旧宇cún gǔ jiù yǔ, 殷勤宅庙yīn qín zhái miào,朝车威熹cháo chē wēi xī。出诚造(更)chū chéng zào (gēng),漆不水解qī bù shuǐ jiě,工不争贾gōng bù zhēng jiǎ。 深除玄污shēn chú xuán wū,水通(四)注shuǐ tōng (sì)zhù。礼器升堂lǐ qì shēng táng,天雨降澍tiān yǔ jiàng shù。百姓䜣和bǎi xìng xīn hé,举国蒙(庆)jǔ guó méng (qìng)。 神灵佑诚shén líng yòu chéng, 谒敬之报yè jìng zhī bào。天与厥福tiān yǔ jué fú,永享牟寿yǒng xiǎng móu shòu。上极华紫shàng jí huá zǐ,旁伎皇代páng jì huáng dài。刊石表铭kān shí biǎo míng,与乾(运)耀yǔ qián (yùn)yào。长期荡荡cháng qī dàng dàng,于盛复授yú shèng fù shòu,赫赫罔穷hè hè wǎng qióng,声垂亿载shēng chuí yì zǎi。

译文:(韩敕)修缮礼乐器物,重造车马礼器。保存古老殿宇,尽心修葺孔庙,朝车威仪光耀。诚心改造旧制,漆色历久不褪,工匠不争工价。彻底清除淤泥,活水四方畅流。礼器陈于庙堂,天降甘霖润泽。百姓欢欣和睦,举国共沐吉庆。神灵护佑诚心,回报虔敬之德。上天赐予洪福,永享福寿安宁。尊荣显赫至极,福泽绵延至显赫的皇族世代。刻碑铭记功德,与天地日月同辉。大道绵延不绝,盛世再度传承,圣德永世不衰,英名流芳千载。

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